Шта кажу религије о контроли рођења и планирању породице?

1 -

Шта кажу религије о контроли рођења и планирању породице?

За многе људе, религија игра значајну улогу у утицању на одлуке о употреби контроле рађања . Знање о контрацепцији је обрађено још од раних времена. Рани исламски медицински текстови, древни јеврејски извори и свети хиндујски свети спомињу да биљни контрацептиви могу изазвати привремену стерилност. Верски ставови о контроли кретања знатно варирају, па чак и оне религије које се највероватније супротстављају контрацепцији имају традицију која дозвољава употребу контрацептива . Како одређене религије гледају на проблеме размножавања и контроле рађања? Планирање породице прихвата религија широм спектра као морални добар, одговоран избор и основно људско право. Свјетске религије препознају како планирање породице помаже у изградњи јаких породица, заштите здравља жена и дјеце, смањења злоупотребе дјетета и супружника и спрјечавања неадекватне трудноће .

2 -

Хришћанство и евангелички протестанти

Хришћански појмови о контроли кретања проистичу из црквеног учења умјесто писма (пошто Библија мало говори о контрацепцији). Дакле, уверења о контроли рађања се заснивају на различитим хришћанским тумачењима брака, пола и породице. Хиршћанство је осудило контрацепцију као препреку Божјој процватној сврси брака до почетка двадесетог века. Протестантски теолози су постали вољнији да прихвате да морал мора доћи из савјести сваке особе, а не из вањских учења.

Многи хришћани су почели да размишљају о сексу као поклон од Бога и позитивну силу која би могла ојачати институцију брака ако се паровима не би осећала угрожена могућношћу да имају дјецу коју нису могли подржати. Већина протестантских деноминација, теолога и цркава омогућавају контрацепцију и чак могу промовисати планирање породице као важно морално добро. Као и сва питања хришћанског морала, она наглашава да чланови користе контролу рађања како је диктирала њихова савјесност.

Евангелицал Протестантс:

Опозиција контроле рађања расте у конзервативним евангеличким групама које се више ослањају на католичка учења, па контрола рађања и даље остаје контроверзна. Неки се супротстављају свим облицима контрацепције без апстиненције, док други омогућавају природно планирање породице, али се супротстављају другим методама. Неке сектате чак подржавају било који облик контроле рађања који спречава концепцију, али су против било које методе која одржава оплођено јаје од имплантације у материци. Године 1954. Евангеличка лутеранска црква у Америци изјавила је да "да би им се омогућило да захваљују божијем благослову и награди, брачни пар треба да планира и управља својим сексуалним односима тако да ће свако дете које је рођено у њиховом синдикату пожељно и за себе и за себе у односу на вријеме њеног рођења ".

3 -

Протестанти - јужни баптисти и Унитед Метходистс

Највећа протестантска деноминација нације, јужни баптисти, подржавају употребу неких метода планирања породице од стране венчаних парова. Комисија за етику и верску слободу деноминације помаже осигуравању да црква може пронаћи начине да примјењује библијску истину моралних, јавних политика и питања вјерске слободе. Ово ствара библијски модел као оквир кроз који хришћани могу да процене питања моралне и верске слободе са којима се суочавају породице у савременој култури. Црква сматра да је употреба контроле рађања , као средство за регулисање броја дјеце коју има пар и као средство за одсуство узраста дјеце, морална одлука која је остављена за сваки пар. Међутим, Јужни баптисти прописују да пар користи облик контрацепције која спречава концепцију.

Унитед Метходист Цхурцх:

Методисти, друга највећа протестантска деноминација у држави, проповедају да сваки пар има право и дужност у молитви, као и одговорност да контролише концепцију према својим околностима. Резолуција Уједињених Методистара о одговорном родитељству диктира то као средство да подржи свете димензије личности, све заједнице могу да ураде напор и родитељи како би се осигурало да свако дете улази у свет здраво тело и рођен у окружењу припремљено да помогне дјетету да достигне свој максимални потенцијал. Зато Метходисти подржавају јавно финансирање и учешће у услугама планирања породице.

4 -

Јудаизам

Ставови контроле рађања варирају између православних, конзервативних и реформских огранака јудаизма. Тора промовише плодно порођај; Ортходок раббис верују да је плодно и умножавање мушка дужност. Али многи рабини омогућавају контролу рађања у случајевима када би трудноћа озбиљно угрозила жену. Књига Генеза даје референцу када је током снимања Онан "просипао своје семе на тлу" ( повлачење ). То је било "зло у очима Господа" и кажњавана је Онановом смрћу. Јудаизам користи овај пасус да одреди одобрене методе контрацепције. Будући да пилула за контролу рађања не резултира стерилитетом и не спречава сперма да путује својим нормалним путем, она и други облици хормонске контрацепције су пожељни преко баријера како би спречили "просипање семена".

Јеврејско право сматра децу благословом. Дакле, човек не може да се уздржи од ширења или стерилизације док не дође до детета. Конзервативни и реформски Јевреји осећају да предности контроле рађања (здравље жена, стабилност породице или превенција болести) подржавају заповијед да се "бирати живот" јаче него ако крше заповијед како би "били плодни и умножавају".

Јеврејски закони ниддах (породична чистота) не дозвољавају женама да имају секс током свог периода. Ако православна јеврејка жели да користи контрацепцију , она може одабрати методу која смањује шансе за додатно крварење. Јудаизам такође сугерише да невесте користе комбиноване пилуле . Због нидаха , јеврејске невесте могу покушати да регулишу своје периоде пре њиховог венчања како би смањиле шансе да их имају на дан венчања. То је зато што је након церемоније вјенчања, јеврејски младенци требало да се поврате у приватну собу само за вријеме, познатог као Иицхуд . Иицхуд дозвољава конзумацију брака и захтева се под православним јеврејским законом.

5 -

Хиндуизам

Хиндуизам подстиче размножавање у браку, али нема противљења против контрацепције . Већина Хиндуша прихвата да је у тој фази живота дужна имати породицу. Дакле, мало је вероватно да ће користити контрацепцију како би избјегли дјецу у потпуности.

Традиционални хинду текстови похвале велике породице (што је било у древним временима нормално). Па ипак, постоје хиндуистичка писма која аплаудирају малу породицу која наглашавају развој позитивне друштвене савјести. Планирање породице се сматра етичким добром. Упанишаде (текстови који објашњавају кључне хиндуистичке концепте) описују методе контроле рађања, а неке хиндуистичке списе садрже савете о томе шта би пар требало да уради како би промовисао концепцију (на тај начин пружајући тип савета о контрацепцији).

Прикази контрацепције се веома разликују код хиндуистичких научника. Иако је Ганди заговарао апстиненцију као облик контроле рађања, Радхакрисхнан (кључни индијски филозоф) и Тагоре (најплоднији писац модерне индијске литературе) подстакли су употребу метода вештачке контрацепције . Аргументи у корист контроле рађања су извучени из моралних учења хиндуизма. Дхарма (доктрина религиозних и моралних кодова Хинду) наглашава потребу да се понаша ради добробити света. Према томе, неки Хиндуси верују да производњу више деце од једног или околине може подржати овај хиндонски код. Иако је плодност важна, схватање више деце него што се може подржати третира се као кршење Ахимсе (ненасилног правила понашања).

Године 1971, абортус је легализован у Индији, а врло је ретко било приговора на њега. Индија има високу популацију, тако да се дискусија о контрацепцији више фокусира на пренасељеност, а не на моралну или личну етику. Индија је била прва нација која је успоставила владину стратегију популације засновану на мјерама контроле рађања.

6 -

Ислам

Распрострањена варијација о ставовима контрацепције може се наћи у исламској вери. Будући да контрацепција у Кур'ану није изричито забрањена, многи муслимански научници одобравају планирање породице. Па ипак, неки такође верују да је контрола рођених забрањена пошто Кур'ан садржи команду да "роди и обилује бројем." Ови научници тврде да само Бог може одлучити о броју дјеце коју ће пар имати.

Мучна литература у раним сунитима говори о различитим методама контрацептивних поступака и открива да је пракса азл ( повлачења ) морално прихватљива, јер га је практиковао пророк Мухамед. Сунитска доктрина у корист контрацепције сугерише да је било који контрацептив који не ствара стерилност морално исти као азл и зато је прихваћен.

Упркос овим различитим погледима, ислам наглашава да је родитељство у породици верска обавеза, тако да постоји једногласна одбацивање стерилизације и абортуса. Већина исламских традиција ће омогућити употребу контроле рођења када је здравље материне проблем или када се породица може угрозити. Исламска вера даје приоритет људском животу, тако да је способност за размножавање рођења омогућити мајци довољно времена да се брине за свако дијете. У шиитским исламским земљама, контрацепција се не само учити за венчане парове, већ се охрабрује и младима. Контрола рођења подржана је из економских разлога; то помаже заштити живот мајке и обезбеђивање њене деце. Муслимани такође верују да контрацепција помаже очувању привлачности жене, чиме се повећава уживање у браку. За муслиманке, планирање породице је кључно за њихово оснаживање. Исламска вера омогућава пуно ширине у тумачењу, што се огледа у разним разликама у политици планирања породице од стране различитих муслиманских група и земаља.

7 -

Таоизам, конфуцијанизам и сикизам

Докази о контрацепцији трају хиљадама година у Кини. Кинеске религије наглашавају важност равнотеже и хармоније у појединацу, породици и друштву. Будући да је превише деце узнемирило ову равнотежу, планирање породице је цењен дио људске сексуалности иу таоизму и конфуцијанизму. У кинеским религијама, секс и сексуално задовољство су цењени и прослављени заједно са потребом модерирања. Модерација се такође сматра врлином репродукције. С обзиром на то, постоји мали верски отпор код контроле рађања, а такође је дозвољено и абортус .

Генерално, таоисти нису против контрацепције. Контрола рађања рационализована је негативним утјецајима који могу бити резултат нежељене трудноће . Конфуцијанци, за разлику од таоиста, стављају више пажње на размножавање него на радост и уметност секса. Конфуцани нису толико отворени за контролу рађања јер су више осјетљиви на било какво ограничење њиховог права на бригу о родитељству. Међутим, и даље верују да муж и жена имају обавезу да практикују планирање породице.

Сикхизам:

Ништа у Сикховом писму не осуђује употребу контроле рађања . Сензибилно планирање породице промовише заједница. Пар одлучује колико деце жели и може да подржи, да ли да користи контрацепцију или не, и врсту контроле рађања за употребу. Одлуке о контрацепцији су усредсређене на потребе породице. Иако Сикх нема примедби за контролу рађања, не смеју га користити као начин да избегну трудноћу која је резултат прељубног понашања.

Многи Сикси користе контрацепцију; ипак, за неке, контрола рађања је повезана са пожудом и сматра се да је поремећај природног циклуса размножавања. Не постоји и верски мандат за абортус. Неки га не подржавају јер вјерују да фетус има душу. Али ова одлука се сматра личним избором.

8 -

Будизам

У будизму не постоји утврђена доктрина о контрацепцији . Традиционална будистичка настава фаворизује плодност због контроле рађања, тако да неки не желе да ометају природни развој живота. Будистички може прихватити све методе контрацептивности, али са различитим степенима оклевања. Најгоре од свега је побачај или "убијање људског бића".

У будизму, здравље је главни критеријум за моралну процену. Појам везан за ово је уверење будизма о дужности родитеља. Будизам проповеда важност људи да брину о својој деци, тако да могу одрастати са добрим квалитетом живота. Будистичка учења, дакле, подржавају одговарајуће планирање породице кад људи осећају да би било превише терета на себе или своје окружење да имају више деце. Контрола рођених омогућава паровима да планирају да имају одређени број деце и спрече превелики број трудноћа. Будисти верују да би планирање породице требало дозволити и да би добра влада требала пружити те услуге.

Таблете за контролу рађања и кондоми су прихватљиве методе, са више будиста преферирају кондоме. Према Мецхаи Вираваидиа, политичару и активисту на Тајланду, "будистички списи кажу да многа рођења узрокују патњу, тако да будизам није против планирања породице. И чак смо завршили са монашима који су посипали сву воду на пилуле и кондомима због светости породица пре испоруке изашла у села. " Он позива будисте да "не буде срамота од кондома. То је само са гуменог дрвета, као тениска лопта. Ако вам је непријатно због кондома, морате бити још непријатни због тениских лоптица. У њој има више гума. Можете га користити као балон, као турнир за угризе змија и дубоке резове и користити прстен кондома као трака за косу. Какав диван производ. "

9 -

Мормонизам

Црква Светих последњих дана није посебно забрањена контрола рађања . Црква верује да је одлука да ли или не да се користи контрацепција она коју требају дијелити муж, жена и Бог. Супружници се подстичу да помажу једни другима једнако. Подизање дјеце је свети задатак који привлачи парове ближе Богу. Према ЛДС Цркви, деца су један од највећих благослова у животу, а њихово рођење у људе који воле и негују су централни за Божје сврхе за човечанство. Када су муж и жена физички способни, имају привилегију и одговорност да доведу децу у свет и негују их. Црква не пружа одређене смјернице што се тиче броја и размака дјеце, укључујући кориштење контрацепције у планирању породице.

Иако постоје многе изјаве које осуђују контрацепцију, не постоји јавна изјава од било ког апостола који позитивно препоручује његову употребу. Сви црквени лидери проповедају исту поруку: Употреба контрацепције од стране ЛДС-а је супротна Божјој вољи, тако да се контрацепција посебно не подстиче. Текст у ЛДС Општом приручнику препушта брачном пару да бира. Након пажљивог размишљања и молитве, ако је пар одлучио да у овом тренутку не би требали имати дјецу, контрола рађања је прихватљива (не само апстиненција ), јер Црква признаје да сексуални односи имају важно мјесто у изражавању и демонстрацији везе љубави .

Истраживања показују да велика обитељска величина међу Мормонима није због њихове невољности да користе контрацепцију; заправо, Мормони су једнако вероватни да користе модерне методе контроле рађања као и остатак нације. Разлика може бити да се контрацептиви не користе док се након узимања детета не користи или се мање користи, тако да Мормони могу стићи до жељене породице већег обима.

10 -

Римокатолицизам и презбитеријанци

Римокатоличка црква забрањује секс ван брака, тако да њено учење о контрацепцији треба схватити у контексту мужа и жене. Католичанство је једина велика вероисповест у Сједињеним Државама која забрањује употребу контрацепције. Црква учи да секс мора бити и јединствен и проактиван, тако да је против свих хемијских и баријерских метода контроле рађања и сматра их морално неприхватљивим - тврдећи да вештачке методе контроле рађања отежавају процреативни аспект секса, чинећи контрацепцију грешном.

Планирање природне породице, као што је периодична апстиненција , једини је контрацептивни метод који је санкционисала Црква. Катекизам Католичке цркве тврди да секс има двоструку сврху: "добро самих супружника и преношење живота (2363)". Ипак, већина католика се не слаже са забраном контроле рађања; заправо, истраживања откривају да око 90% сексуално активних католичких жена у узрасту користи метод контроле рађања који је црква забранила.

Пресбитериан Цхурцх:

Пресбитеријанизам у потпуности промовише једнак приступ опцијама контроле рађања . Заправо, Пресбитеријанска црква заговара законодавство које би од осигуравајућих компанија требало да покрије трошкове контроле рађања, тврдећи да су услуге контрацептива део основне здравствене заштите и упозорио да неадекватна трудноћа могу довести до већих стопа смртности новорођенчади и материнског стања , и угрожавају економску одрживост породица. Пресбитерианс су позвали Конгрес и председника да укључе свеобухватно планирање породице у било који предлог за националну здравствену заштиту.

_{Извори:}

_{Блументхал (2007). Превазилажење културних баријера у контрацептивној неги . Баилор Цоллеге оф Медицине.}

_{Вјерска коалиција за репродуктивни избор (2006) Верски поглед на контрацепцију . Позовите правду.}

_{Тхомас (2007) Породични живот . Светла планета.}