На хиљадама година, људска бића су користила камење и камење различитих величина у својим сахрањивим обредима и традицијама, да ли покривају умрле тијело, обележавају гробницу како би га касније пронашли или сјећали на особу која је умрла (нпр. надгробне споменике и гравограме пронађене на модерним гробљима и спомен-парковима). Јединствена јеврејска традиција, међутим, је обичност постављања шљунака, камења и малог стена на јеврејске гробове.
Обичај
У јеврејској традицији, ожалошћивачи који посећују гробницу свог вољеног често ће ставити камен на врху надземног камена или гравемаркера или негде у самој гробници, пре одласка. Ове стене и камење варирају у величини - углавном било где од шљунчице до голфске лопте - величине или веће - и може га претходно добити тужилац од неког значаја за посетиоце и / или покојника, или чак и од самог гробља (нарочито током Росх Хасханах и Иом Киппур).
У зависности од гробнице, није неуобичајено видети неколико шљунака или стијена на истинској "планини" каменца за посетиоце који означавају претходне посјете чланова породице, пријатеља и вољених који су поклонили покојника својим присуством.
Пошто се свест о овом древном јудејском обичају проширио - у великој мери захваљујући Интернету - чак и људи из других вјерских вјера прихватили су идеју остављања каменца за посјетиоце на гробницама својих најближих.
Поред тога, неколико компанија сада нуди комерцијално израђене и / или персонализоване верзије ових камена, као што су Ремење камење и МитзвахСтонес, између осталог.
Могуће објашњење
У поређењу са многим традицијама, обичајима и сујеверјима око савремених сахрана, сахране и жаљења, порекло ожалошћивача који остављају шљунак, камење или камење на месту јеврејских гробница нажалост се губи на време.
Многе теорије постоје, међутим, као што су:
- У зависности од вашег тумачења и веровања, Талмуд (писани извод из јеврејске усмене традиције) може да предложи да људска душа остаје у гробу са телом после смрти - могуће неколико дана, недељу, годину или све до коначно васкрсење и пресуда. Према томе, ожалошћени су можда првобитно ставили камење на гробове својих најближих како би спречили да душе напусте своје гробље.
- Док је претходно објашњење имало за циљ да задржи нешто, друга теорија указује на то да људи желе да нешто задрже. Постављање шљунака и камења на јеврејске гробнице могло је спречити зле духове и демоне да уђу у гробнице и узимају у посед људске душе, према сујеверја.
- Библија повезује причу о Богу који је наредио Јосхуу да створи спомен обиљежје у Јордану, који садржи 12 каменица које би представљале "дјецу Израелове заувек". Дакле, ова симболична камена репрезентација Израелаца могла је касније да се понови у пракси остављања шљунака и стена на главама мртвих.
- Ноумни људи, посетиоци јеврејских гробница можда су првобитно оставили камење да обележе своју посету и поклонили покојника једноставно зато што цвијеће и биљке нису биле доступне. Због аридних услова који су преовладавали у каменитим или пустињским подручјима, посјетитељи су можда били присиљени да користе било који материјал на дохват руке.
- Уз исте линије, сахрањивање покојника у стеновитим или пустињским подручјима често је резултирало плитким гробницама које су захтевале покривање преминулих камењем и камењем како би се завршио сахрањивање и / или спречио плењење. Тако је у потпуности могуће да је употреба каменица за посетиоце на јеврејским гробовима резултат праксе "умиривања" гробова додавањем / замјеном камења и камења како би одржали гробно место.
- Стонови - нарочито каменчки - често су коришћени у давним временима као метода пребројавања, укључујући и пастири који покушавају да прате стада, који би задржали одговарајући број камења у торбици / траговима или нарезани на низу. Због тога, древна јудејска пракса остављања посета камену на надгробном споменику или гробљу преминулог најближег могла се развити из једноставног система бројаања броја посјетилаца које је покојник примио.
- Друга теорија указује на то да јеврејски свештеници могу постати ритуално нечисти контактом умрлог појединца - било директно или близине. Користећи камење и камење за обележавање гробнице, стога су каменци за посетиоце могли послужити као упозорење јеврејским свештеницима да се не приближавају превише.
- Можда најдубље (могуће) порекло обичаја постављања шљунака, камења и малог стена на јеврејске гробнице подразумева чињеницу да се цвијеће, биљке, прехрамбени производи и други органски материјали брзо упијају или распадају, што доводи до пролазне природе живота. С друге стране, шљунак, камен или камен симболизира трајну трајност и наслијеђе покојника у срцима и умовима преживјелих. Ово би могло објаснити усвајање остављања каменица на надгробним споменицима и гробницама оних изван јеврејске вјере, који ову традицију гледају као на ефикасан начин афирмације своје емоционалне и духовне везе са вољеном и поред раздвајања смрћу.
> Извори:
> "Шта Јевреји верују у живот после смрти" др Рабби Стевена Царр-а-Реубена, 2. децембра 2011. хттп://оурки.орг.
> " > Јосхуа 4." Библија, Верзија Кинг Јамес-а.
> Приче у камену Доуглас Кеистер, 2004.